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RELACION COSMOPSICOLOGICA.

La analogía del Arcano 6 es la que normalmente se suele considerar como tal: la del signo de los Gemelos. La conciliación de las dualidades, los extremos, las contradicciones y los polos opuestos, así como su armonización cíclica y serpenteante, está regida por el dual signo de los Gemelos.

Dentro del interior del ser humano, una de las cosas más difíciles es conciliar y armonizar la personalidad consciente y las tendencias subconscientes, lo humano y lo instintivo- vital, el yo con el ambiente, la individualidad interna con la personalidad externa, el yo con los otros, el uno mismo con la pareja, etc. La fusión o integración total es algo inalcanzable pero sí se puede, por medio de las leyes de los ritmos, vibración y polaridad, ascender a niveles superiores de afinidad y complementariedad.

Hay que tener en cuenta que son los desequilibrios, con la posterior y consecuente búsqueda de una estabilización, los que generan el movimiento y el cambio. En el signo de los Gemelos se encuentra el movimiento rítmico de la respiración, que incluyendo el necesario oxígeno en una primera fase, en la siguiente expulsa elementos tóxicos e involutivos. "Solve" y "Coagula", disolver y concentrar, son los dos principios básicos de la Alquimia, que diluyendo tensiones y negatividades por una parte, por otra concentran energías en el ser interno o individualidad esencial verdadera.

LA ALQUIMIA SEXUAL no es el folklore que ciertos grupos "esotéricos" han difundido como un "tantra" más gris o negro que otra cosa. El verdadero Tantra-Yoga es en sí tan profundo y a la vez tan sencillo y delicado, que sólo está al alcance de las parejas que verdaderamente desarrollan una relación sexual íntegra.

Esto es, sexual, sex, seis: seis aspectos que son 3 x 3, es decir, físico, astral y de la conciencia en el hombre; y, físico, astral y de la conciencia en la mujer, perfectamente polarizados (3 x 3 = 6). Mediante la Alquimia Sexual ambos entroncan con la esencia espiritual interna de cada uno, a través del contacto con la polaridad propia en cada miembro de la pareja pues, si no, la relación no llega a tener la fuerza esencial suficiente como para generar verdadera plenitud y luz en todos los planos humanos.

Por ello, el verdadero Tantra- Yoga o fusión sexual es, en su verdadero origen, la consecuencia de dos altas individualidades humanas que se polarizan, se complementan, se integran y se funden mutuamente, para impulsar su evolución e, incluso, la de la humanidad, pues tal es la trascendencia del proceso. Para ello la relación debe estar plenamente polarizada, es decir, con la existencia de una alta masculinidad y una alta feminidad o, lo que es lo mismo, el entronque del hombre con el polo que él representa en el universo y de la mujer con el propiamente suyo.

Por tanto, dejando atrás los machismos y hembrismos como indicativos de una sexualidad o relación sexual de carácter sólo animal o instintivo, los hombres de bajo voltaje masculino y las mujeres que no se compenetran con su polaridad propia, no sirven para la Alquimia Sexual, por el simple motivo de constitución interna inapropiada. La complementación intensa en lo físico es la base, pero no sólo como excitación sexual o placer de los sentidos, sino que es preciso que una alimentación sana, la ausencia de uso de tóxicos evasivos y un cultivo integral del cuerpo físico les una.

En el siguiente nivel, el psíquico, se precisa un trabajo a un nivel emocional afectivo, sin caer ni en el apego agobiante ni en la frialdad. También la comunicación, la complementación y transmisión de ideas es otro ingrediente necesario para la fórmula alquímica. En el plano de la conciencia, la afinidad en cuanto a metas en la vida, ideales y filosofía trascendente de la existencia, es el elemento culminante y, como los demás, imprescindible para lograr la fusión alquímica, la cual se realiza propiamente en el estrato de la conciencia, ayudado por todo lo demás.

En cuanto al AMOR SEXUAL, lógicamente la relación se mueve a un nivel normal y, casi siempre, como mucho, polarizada adecuadamente en los niveles físico, emocional y mental, o en alguno de ellos sólo.

En ese nivel siguen siendo importantes la atracción física y el romanticismo emocional, a la vez que un buen nivel de amistad y comunicación humana. La tendencia humana natural es a emparejarse, pero no sólo como la forma de satisfacer una necesidad física que suele ser, sobre todo a ciertas edades, bastante fuerte sino que, llegado un momento de madurez personal, al cual no llegan todas las personas, se forma el interés por una complementariedad más estable también en los niveles emocional y mental.

Las ceremonias matrimoniales de las diferentes religiones y cultos tienen origen en las enseñanzas Iniciáticas Tradicionales, como la consagración en los planos no sólo visibles, sino también en los ocultos, de una relación de pareja. Para ello, previamente, el Maestro (Arcano 5) observaba a los dos, orientándoles en el estudio mutuo profundo de ambos hasta que, llegado un momento, les daba el permiso para consagrarse (sacro=sagrado=secreto) en matrimonio e intercambiarse sus anillos de protección.

Esto ha ido deformándose progresivamente como una fría ceremonia civil o como un ceremonial religioso que, con frecuencia, no se entiende o se queda sólo en la cáscara como ritual social tradicional. En la Ceremonia Iniciática no sólo se unen cuerpos, romanticismos o ideas afines, sino espíritus- conciencia y trayectorias evolutivas. El concepto deformado de algunas sectas considera a la relación matrimonial como una carga para el desarrollo espiritual o, lo que es lo mismo, sostiene que la abstinencia sexual aumenta el impulso de desarrollo espiritual.

En realidad, el despertar de la conciencia requiere una polarización fuerte de la conciencia, lo cual se logra mediante el Amor Sexual en primera instancia, como una preparación para la Alquimia Sexual. El sexo es energía de alto voltaje que puede disparar la vida hacia muy superiores niveles o, todo lo contrario, frenar el decurso natural evolutivo de forma escandalosa. Ya que tenemos más o menos claro el concepto de Karma, entendido como cadenas de causas y efectos, tanto evolutivas como involutivas, podremos entender que el sexo es altamente kármico, porque toca energías muy íntimas y fundamentales del ser humano.

La energía sexual, regida astroplanetariamente por Plutón, puede producir como resultado un renacimiento y revitalización de las energías de la vida en el ser humano pero, en sentido contrario o involutivo, es capaz de crear frenos, atolladeros, estancamientos y vicios peligrosos en el desarrollo del ser total. Es, en definitiva, como toda alta energía vital, uno de los mayores orígenes de la magia o la maestría sobre las fuerzas naturales, lo cual puede ser toda una gama de generación de energías desde lo más blanco y neutro, hasta lo más negro y absorbente.

El desarrollo espiritual no es una represión o corte de energías instintivas. Se trata de alquimizar fuerzas vibratorias más densas y groseras en cualidades y atributos más perfeccionados y humanizados; es decir, transformar la pasión en equilibrio emocional, la imaginación enfermiza en receptividad artística, la energía física en voluntad, y así sucesivamente.

En el ser humano, por su mayor nivel evolutivo que el animal, el desarrollo de la función sexual es mucho más complejo. En el caso de los animales, el proceso sexual está regido por parte de esas leyes del instinto, no habiendo conciencia por parte de esas especies de lo que ello supone, sino simplemente un cumplimiento del acto de acuerdo a patrones hereditarios. Así mismo, en el desarrollo sexual animal no se puede hablar de perversiones o involución, como tampoco de alquimia consciente o sublimación voluntaria de las energías. Pero la especie humana sí genera una amplísima y casi infinita gama de actitudes y comportamientos, que van desde aspectos infrahumanos hasta cotas elevadas de desarrollo de la relación sexual.

EL ARCANO 6 DEL TARO COSMOPSICOLOGICO.

La representación cambia respecto a las normales de los tarots, en los cuales Cupido, dios de la mitología greco- romana, apunta con uno de sus dardos a una de las dos mujeres que se encuentra a ambos lados de un joven varón.

En el Taro Cosmopsicológico, el joven que se encuentra en primer plano sostiene el báculo, cetro o caduceo de Mercurio, sobre el cual se enroscan serpenteando las dos serpientes, que simbolizan las dos energías internas del ser humano: activas y pasivas, Yang y Yinn, evolutivas e involutivas, etc.

Las dos mujeres, de acuerdo al lenguaje de los signos, representan esas dos energías internas en lucha, confrontación, competencia o polarización. Los dragones son animales de virtudes especiales en las Mitologías tanto orientales como occidentales. El dragón blanco o benéfico es purificador, devorador de obstáculos, defensor de tradiciones Iniciáticas, limpiador de estrechos y peligrosos caminos, iluminador de las tinieblas con el fuego de sus fauces, imponente volador sobre los ciclos de la autorrealización, luchador incansable en pro del bien y protector de lugares altamente sagrados.

Sobre él viaja la Princesa Blanca, en su largo y peligroso peregrinaje hacia su Caballero Integro. Ella es intuitiva, inteligente, despierta, servicial, atenta, fiel, entregada, templada, amorosa, voluntariosa y autorrealizada. Una joven Iniciada que el Caballero ha de merecer después de mil y una peripecias internas y externas por caminos insondables que él ha sabido pisar. Pero todavía hasta última hora las fuerzas negras intentan impedir la unión sagrada, sacra y secreta entre ambos, pues la sacerdotisa o princesa negra de las tinieblas desentabla su batalla final.

El dragón negro es clara representación de pasiones nefastas, peligros obscuros, fuerzas tenebrosas, encarcelamientos sobre la libertad del alma, fuerzas obedientes a lo tenebroso, energía vorágine y astucia servil a lo obscuro. La princesa negra despierta en el Caballero las bajas pasiones involutivas que, como ancestrales reductos de instinto, todavía anidan en algunas esquinas de su alma.

Entonces el Caballero ha de realizar un tremendo esfuerzo de alquimia o transmutación mental para sublimar esa recóndita parte de su psiquis primigenia pues, si así no lo hiciera, ello supondría el caer bajo la órbita o irradiación de la dama negra y, así, perder la polarización de su vida cara a la luz, cayendo en un abismo interno y externo de pasiones bajas.

Así, el Caballero está dilucidando internamente nada más y nada menos que sobre cuál individualidad del polo femenino va a poner su energía, su confianza y su necesidad de amor. Este es un proceso delicado, de grandes peligros de fuera y batallas internas, tanto para la Dama Blanca como para el Caballero.

La Dama Negra utiliza en esos álgidos momentos todo su poder y su sortilegio para hacer perder al Caballero su equilibrio y su confianza interior, haciendo como el hierro que disloca y descontrola el correcto indicativo del norte en una brújula.

ARQUETIPO EN RELACION

El arquetipo universal es el de todos aquellos cuentos y leyendas en los cuales, como en "la bella durmiente", la Dama Blanca, así como el Caballero, pasan por infinidad de peripecias y peligros antes de encontrarse definitivamente y culminar su mágica y elevada unión.

La bruja, en diferentes manifestaciones, trata de impedir por todos los medios que el acto se realice, tanto por celos y envidias a la Dama Blanca, como por afán de posesión y dominio sobre el Caballero varón.

El arquetipo de los enamorados que están totalmente conectados psíquica y conscientemente, aun cuando estén separados en lo físico en algún momento, es uno de los temas más atrayentes para cualquier historia, narrando las indefinibles y potentísimas energías que por ambos se desencadenan para lograr la definitiva unión.

Por supuesto que el arquetipo de la pareja ideal es otra derivación del anterior.

OTROS PERSONAJES

Los Amantes, que se unen para recrearse en sus energías y esencias, o para mutuamente frenarse en su evolución, están también en analogía con el Arcano 6.

Los Novios, que van preparándose internamente en un mutuo reconocimiento y ajuste para la culminación de la unión, o bien, que se engañan y autoengañan cara a un matrimonio que, de por sí, por falta de verdadera polarización esencial en el noviazgo, va desbocado al fracaso.

Los Enamorados, que se colocan en un plano físico de gran sensibilidad e intensidad, en un nivel psíquico de enorme romanticismo y en un dominio mental de gran idealización.

PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES.

AMOR: es la ley de atracción y recreación mutua en el plano humano. No es sólo un sentimiento afectivo, sino una atracción que lleva a la fusión completa.

POLARIZACION: si es equilibrada lleva al enriquecimiento mutuo en un ritmo pulsante y evolutivo. Si no es equilibrada lleva a trastornos e inestabilidad en todos los niveles.

DUALIDAD DEL SER: naturalezas contradictorias se enfrentan y la parte luminosa ha de vencer sobre la obscura. La luz no puede hacer pactos con la obscuridad, ni al revés pues, si existe una en un lugar, no puede cohabitar la otra. Es decir, la obscuridad es la ausencia de luz y "no se puede obedecer a dos amos a la vez".

SECUENCIAS.

La polaridad pulsante y unificadora se entabla mediante el arte del contacto comunicativo. Nuestra mente se refresca en una escalada de comprensión y entendimiento mutuo.

Volvemos a nuestra esencia y a la sensación de unidad después de grandes batallas, luchas y enormes esfuerzos. En nuestra alma no hay desconfianza ni hacia ti ni hacia mí, porque los elementos discordantes y descentradores han sido disuadidos y apartados para siempre. La mente capta la sinuosa y ondulada vibración de la vida en el universo, porque hemos encontrado el otro polo de nosotros mismos que habíamos perdido.

Compás y armonía integradora crean una magia de revitalización de las energías, con el empuje de otro ser que cubre los huecos de nuestra alma. Después de enormes vicisitudes e indecibles aventuras, llega la paz a la psiquis y a la mente. Ahora los esfuerzos se complementan con los del otro y, como dos piernas que al compás caminan, nuestra vida fluye y se mueve con mucha mayor libertad y ritmo gracioso.

EXPERIENCIAS.

La elección se ha de hacer más intuitiva que intelectualmente. Hay tensión y ambivalencia porque dos caminos se separan y hay que escoger uno pues, si no, hay posibilidad de quedarse enredado en una encrucijada. Se pueden acentuar los proyectos creativos de la mente, así como sus manifestaciones, como una manera armónica de dar salida feliz a las corrientes internas en lucha. La oposición o tensión entre polos contrarios ha de dar lugar a la evolución y el desarrollo.

La elección aparece como una prueba y, en un momento determinado, los atractivos de ambas mujeres resultan seductores. La atracción y polarización física puede engendrar algunas otras "chispas de creatividad " en los demás dominios del ser. Si se produce la chispa hay frutos y cada uno se eleva por encima de sí mismo a una octava superior. Una de las dos mujeres representa el amor profano, que nace del placer sensual únicamente. La otra es el amor completo o integral.

Si el amor es puro, se produce la alquimia o transformación de lo material, por muy ruda y tosca que ésta sea. Si no lo es, lo animal se amplía y niega a lo superior. Una mujer incita al desgaste físico y psíquico exterior y, la otra, inspira hacia la armonía y realización interna, con equilibrada proyección hacia fuera. En cualquier caso, esa polarización sexual genera movimiento, bien hacia la vida consciente o, como otra posibilidad, hacia la cadena involutiva y el taponamiento de las facultades superiores.

MITOLOGIA.

En la leyenda, Hércules se debate entre el Vicio y la Virtud. En otro relato, Eros, hijo de Venus, se enamora de Psique y la rapta, viviendo una intensa relación bajo la condición de que ella no le vea a él bajo ningún concepto. Pero la familia de Psique, preocupada por su ausencia, consulta al oráculo de Apolo en Delfos, quien vaticina que Psique se casará con un monstruo atormentador de dioses y de hombres.

Psique, movida por la incertidumbre, cuando su amante duerme a su lado, enciende la lámpara de aceite, pero una gota se le derrama y cae encima de él: Eros despierta enfurecido y la abandona. Después de muchas pruebas a las que la somete Venus, Psique se casa con Eros y obtiene la inmortalidad. La leyenda profundamente esotérica de Adán y Eva (signo de Gemini: los Gemelos) está también incluida en el Arcano 6: seis, sex, sexo... La serpiente les dijo que al comer del Arbol del Bien y del Mal podían llegar a ser como Dios pero, ¿y si la serpiente no se equivocó e indicó el camino correcto?.

Adán y Eva, que estaban en el paraíso inconscientemente, tenían que salir de él y regresar al paraíso conscientemente. En el plano físico se manifestaron como hombre y mujer diferenciados, siendo a través de la correcta realización de la experiencia sexual como pueden volver al lugar de donde vienen, pero en una octava de conciencia muy superior al punto de partida.

LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA).

La mente se equilibra y se polariza a sí misma, encontrando antes o después su contraparte o dualidad complementaria, tanto en el terreno de la amistad como del amor de pareja. Las energías vitales sexuales se manifiestan de forma sana y sin enredos ni encrucijadas peligrosas. Esa cierta tensión dual se canaliza creativamente en una gran variedad e intensidad de manifestaciones. La comunicación es fluida y comprensiva, tanto del uno con el otro como del yo con el sí mismo.

LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA).

La mente se enturbia, se inestabiliza y se genera incertidumbre vital, ya que hay duda excesiva e involución. Se ha escogido el camino equivocado cara a un devenir y un decurso natural vital creativo de las cosas. Se proyecta energía sobre el otro pero, dicha proyección, resulta ser un sumidero de fuerzas que no lleva sino a una nueva pasión autodestructiva de la verdadera y propia esencial entidad. La mente y la Psiquis se vuelven dubitativas, contradictorias y rastreras, suponiendo nada más que un enredo para la evolución propia y para los otros, que por debilidad se pueden ver afectados.

LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA.

Se relaciona con la letra VAU, que significa "clavo". Quizás haga referencia al elemento fálico intensivo que es capaz de unir, de una vez por todas, dos elementos que estaban sueltos o separados. Según Papus, Vau quiere decir "ojo", que es el que une mediante la luz penetrando el mundo de las formas físicas hacia la conciencia.